Nur wir

[exAT]

Die Spreu vom Weizen muss sich nicht an den heutigen Aposteln trennen, sondern - wie Reinhard Kiefer in seinem Vortrag "Das neuapostolische Verständnis von Apostolizität" anmerkt - bei der Wiederbelebung des Apostelamts im 19. Jahrhundert: entweder man glaubt, dass Gott damals die Männer zu Aposteln berufen hat, oder man glaubt es nicht.

Es ist aber nicht zu übersehen und schon gar nicht zu überhören, wie weit sich die heutige NAK von den einstmals hehren Zielen der englischen Apostel entfernt hat.
Allerdings hat sie sich ja schon mit den seinerzeitigen Abspaltungen auf einen eigenen Weg gemacht. Und diesen Weg haben die "Botschafter an Christi statt" mit vielen Leichen gepflastert;
mal ganz abgesehen von denen, die noch im Keller liegen.

[denkenistwichtig]

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[diegedankensindfrei]

... sollte man so lange warten, wenn eigentlich alles dagegen spricht?

Das mag ein jeder halten wie er möchte - mit dem Risiko, dass es ihm genauso geht wie der Jungfer Liese aus dem Kinderlied

[fridolin]

Liese wartete auch Jahr um Jahr, aber der König kam nie.
Was wurde uns nicht schon alles fest versprochen. Der König steht sinnbildlich gesehen schon vor den Türen seiner Braut um sie heimzuholen. Versprechungen die alle angeblich von Gott kamen. Aber etliche dieser absoluten Versprechungen sind im Abfalleimer der Geschichte gelandet, weil sie sich nicht erfüllten.

[fridolin]

https://nak-aussteiger2010.beepworld.de/
Der Kirchensprecher Bischof Johanning schrieb in der Hessenschau am 15.5. 2016 dazu: “Das gehört eben mit zu unserer Biographie, zu unserer Geschichte der Neuapostolischen Kirche, dass aus der Vergangenheit heraus manche überkommenen Vorstellungen da sind, die wir aber zur Seite legen möchten.“
Und auf Nachfrage erläuterte er in einer Mail an mich am 14.6.2016: "Die Änderungsliste innerhalb der Lehre der Neuapostolischen Kirche ist doch beachtlich lang. Das bestätigt uns jeder Insider: Kirchenverständnis, Amtsverständnis, Sakramentsverständnis - überall wurden Profile geschärft. Ich kenne keinen vergleichbaren Vorgang innerhalb der deutschen Kirchenlandschaft. Die Adventisten sind ähnliche Wege gegangen, nur hat es dort noch länger gebraucht. Unser Katechismus ist allgemein-christlich mit neuapostolischem Profil. Das bringt uns in die Nähe der Kirchen und gewährt uns dennoch eine Existenzberechtigung"

Vom Erlösungswerk wurden wir schon mit manchen Glaubensüberzeugungen belehrt. Die das nur Wir besonders heraus kristallisierten.
Das daraus eines Tages überkommene Vorstellungen werden die die Kirche heute gerne beiseite legen möchte, haben wir nicht ahnen können. Das die Abschaffung derselben, darüber sollte man besonders nachdenken, uns erst in die Nähe der Kirchen bringt. Und uns erst damit eine Existensberechtigung gewährt wird. Das ist schon eine sonderbare Erkenntnis. Die NAK ist doch lt. eigener Glaubens-überzeugung die Kirche in der Jesus Christus vollgültig gelehrt hat und immer noch lehrt. Aha, erst jetzt können wir den Anspruch erheben in der Nähe der KIRCHEN zu sein. Daraus abgeleitet könnte sich eine interessante Frage stellen, in wessen Nähe waren wir dann vorher.