Werte Säkularisierer und Säkularisierungsphobisierte, liebe Säkularisierte und all ihr Unsäkularisierten[urlex=http://www.nak-nrw.de/aktuelles/berichte/110526_aufruf-zum-innerchristlichen-dialog/?s=s%C3%A4kularisierung][ = > Wirtschaftsapostolarium der NaK-NRW ][/urlex] hat geschrieben: Aufruf zum innerchristlichen Dialog (26. Mai 2011)
Hochdahl/Dortmund. „Neuapostolische Kirche und Ökumene“ lautet der Titel eines Seminars, das die Neuapostolische Kirche Nordrhein-Westfalen für Gemeindeleiter und Beauftragte für Öffentlichkeitsarbeit anbietet.
Warum eigentlich Ökumene?
…Das mache notwendig, das Christen aller Konfessionen zusammenstehen im gemeinsamen Auftreten gegen die fortschreitende Säkularisierung der Gesellschaft. In diesem Konzert dürfe die Stimme der Neuapostolischen Kirche nicht fehlen.
, bereits schon vor 10 Jahren war auf gk ein Artikel erschienen, in dem Ap. Kühnle u. a. die Säkularisierung thematisiert hatte:
„Kühnle betonte, dass es dabei nicht darum ginge "Fassaden-Politik zu betreiben, um womöglich nur unangenehme) öffentliche Diskussionen zu umgehen (...) und auch nicht, um aus der 'Sekten-Ecke' herauszukommen", sondern die Hauptmotivation sei "in unserer Öffnung und der damit verbundenen positiv-kritischen Auseinandersetzung mit anderen Glaubensüberzeugungen" eine Chance zu sehen, "Vorurteile und Falschinformationen auszuräumen und zu einem positiven Miteinander zu kommen, besonders auch hinsichtlich der Möglichkeit, in einer Zeit der zunehmenden Säkularisierung, ja Entchristianisierung, auf der Basis der 'versöhnten Verschiedenheit unter Wahrung der eigenen Identität' mitzuwirken, das einmalige Evangelium von Jesus Christus gemäß seinem Auftrag zu bewahren und weiterzutragen" („Positives Miteinander“ m.koch/, 2001-07-22) .
2007 gaben die beiden Stammapostels eine Pressekonferenz. Stammapostel Richard Fehr, der eigens für die Pressekonferenz seinen Urlaub im Schwarzwald unterbrach, ging auf die schwierige Situation in Europa ein. „Hier stünden dem Glauben die "zunehmende Säkularisierung, Materialismus und Hedonismus, sowie ein überbordender Individualismus" entgegen“ (Die drei Ziele des neuen Kirchenoberhauptes) .
Am 28.09.2007 hielt der Apostel und von seinem Sender mit der Leitung der PG-Ökumene beauftragte Volker Kühnle im „Forum Fassadenhof“ – eine weitere Kommunikations- und Begegnungsstätte Gottes neben den vielen neuap. Kirchen -, einen Vortrag über Ökumene. Der Referent-Apostel diagnostizierte die gesellschaftliche Lage so: „Die zunehmende Säkularisierung, also diese Verweltlichung in Europa, noch zusätzlich unterstützt durch die weitere Islamisierung, die fordert eigentlich unter Christen ein gemeinsames Handeln und nicht ein sich gegenseitiges bekriegen“ (Ökumenevortrag im Fassadenhof) .
Am 3. April 2009 gibt der Leiter der Gebietskirche New Apostolic Church South-East Asia, Dap. Urs Hebeisen von Manila aus der UF des VFB ein Interview, wo auch ihm die dortige Säkularisierung ein Herzensanliegen gewesen war „die Säkularisierung und Individualisierung habe Asien längst erreicht“ (Global denken – lokal handeln) .
Auf der Apostelmesseveranstaltung EJT 2009 führte unter dem Moderator Pater Johanning dessen Apostel Kühnle aus: “Gerade heute mache es die zunehmende Säkularisierung Europas und das Konvertieren von Christen und Nichtchristen zum Islam erforderlich, dass diejenigen, die sich zu Jesus Christus bekennen, gemeinsam christliche Werte vertreten und vermitteln“ (»Miteinander reden – zueinander finden«) .
Dann Anfang September 2010 erhöllte Pater Johanning auf dem krausen NaK-ND-Jugendtag mit einer Feuerzangenbowle „das schwarze Loch“: „Automatisch stellt sich die Frage: Wozu Ökumene? In der heutigen Zeit, die durch Säkularisierung und ausufernden oft recht seltsamen Weltanschauungen geprägt ist (z.B. Esoterik), sollten Christen zusammenstehen und diesen Dingen gemeinsam entgegenstehen. Dabei sollten die Profile der einzelnen Kirchen erhalten bleiben " (wir berichteten) .
„Als Säkularisation wird ursprünglich die Einziehung oder Nutzung kirchlicher Besitztümer (Land oder Vermögen) in staatliche Hände (meist durch den Staat) bezeichnet. Im engeren Sinne versteht man unter Säkularisation die Aufhebung kirchlicher Institutionen und die Verstaatlichung ihres Besitzes sowie die Einverleibung der geistlichen Fürstentümer und Herrschaften des Heiligen Römischen Reiches durch größere Territorialstaaten während des Napoleonischen Zeitalters“ (Wikipedia) .
Ich kann jetzt nicht unbedingt erkennen, dass den neuapostolischen Bezirksaposteln als den Machthabern Gottes von weltlichen Einrichtungen oder Staaten etwas entzogen worden wäre. In Europa herrscht weitgehend Religionsfreiheit – ein Menschenrecht - und auch auf anderen Kontinenten trifft man eher eine bunte Religionsvielfalt, als religiöses Einerlei.
Gerade die Säkularisierung hat ja erst die Nische für die neuapostolischen Neo-Apostel geschaffen. „Säkularisierung wird – im weiteren Sinne – verstanden als der institutionelle und mentale Prozess der Trennung von Kirche und Staat (bzw. religiöse Organisationen und Staat)“ (Säkularisierung) . Ein erstes unverbindliches „Kennenlernen“ gewährt die Homepage des Aposteldachvereins – ähnlich wie die Fifa – in Zürich. „Die Neuapostolische Kirche verhält sich politisch neutral und unabhängig. Sie finanziert sich aus den freiwilligen Spenden ihrer Mitglieder“ (Kennenlernen) .
Und da vergießen Pater und Apostel als Nutznießer steuervergünstigte Krokodilstränen wegen der Säkularisierung? Und überhaupt. Viele Apostel sind erfolgreiche Unternehmer und machen ihren Kirchenjob nur mit halber Stelle nebenbei. Bei genauem Blick auf einzelne Gebietskirchen fällt auf, dass die unter „Kirchen“ firmierenden Bezirksapostelorganisationen (Selbstbild) selber (nakintern) total verweltlicht (säkularisiert) erscheinen.
Beim Blick auf die (Verwaltung) Wirtschaftsapostel Brinkmanns oder die (Verwaltung) des immer noch undesignierten Stammapostels Ehrich hinterlassen die Selbstgebilde einen sauber durchsäkularisierten Eindruck (Degerloch) . „Die Gebietskirchen gliedern sich in meist rechtlich unselbständige Gemeinden und Bezirke“. „Die Neuapostolische Kirche legt Wert auf das eigenverantwortliche Handeln ihrer Mitglieder (Kennenlernen) . Rechtlich unselbständige Eigenverantwortung par excellence
. Doch nicht nur die weltliche Ausrichtung von Unternehmer-Aposteln (Otten, Storck, Bott, Hebeisen…), die nur mit halber Stelle naktiv sind, sondern auch ihre administrativen nakinternen Jobs lassen Geistliches wie Marginalien erscheinen. Apostel ohne eine eigene Theologie bedienen sich bei Bedarf ganzer Theologenschaften (Zukauf) und es scheint, dass auch ihr neuer Glauben, ihr neuer Apostelkatechismus aus der Feder von Ghostwritern stammt (Kiefer und andere nakademische Konsorten).
Und das typisch Geistliche am Apostolat – z. B. die (Magisierung rsp. Sakralisierung) der Botschaft – entpuppte sich bereits schon vor über 50 Jahren als dessen falsche Prophezeiung. Der Opferkult der rechtlich selbständigen und auch ansonsten sehr selbstbildgerechten Bezirksapostel – auch einer ihrer geistlichen Schwerpunkte – war schon von Jesus abgeschafft worden („Barmherzigkeit will ich, keine Opfer“). Anstatt zu Sakralisieren üben sich die europäischen Bezirksapostel im professionellen Profanieren und gliedern das Tafelsilber in Akteingesellschaften oder GmbH’s aus, gerade so, als gäbe es in ihrem Werk nur einen Gott mit beschränkter Haftung
. Das Zentralorgan des Aposteldachverbandvereins NaKi titelt am 03.06.2011: „Dresden 2011: Politik meets Kirche“ - Brisante gesellschafts- und kirchenpolitische Themen prägen den 33. Deutschen Evangelischen Kirchentag in Dresden (MYBISCHOFF) . Sieht so etwa gar die „zunehmende Säkularisierung“ a la Kühnle aus? Die neuapostolischen Apostel lassen sich’s untheologisch an den Filethäppchen der Bibel (Opferkult) genügen (sahnen ab) und scheinen mit ihrer Masche in ihrer Parallelwelt selbstzufrieden zu sein. Die neuapostolischen Apostels sind doch die reinsten Säkularisierungsgewinnler. Friedenspolitik, Integrationspolitik, Energiepolitik, Kirchenpolitik, Bevölkerungspolitik, Gesundheitspolitik – auch auf dem Dekt – und Kühnle als Parteigänger des neuapostolischen Opferkultes palavert immer noch sich anbiedernd über den Fluch der Säkularisierung und über apostelamtliche Fassaden- rsp. Fasanenhofpolitik. So ein Segen aber auch
. Wenn der VFB über den „DEKT“ titelt: „Politik meets Kirche“, dann könnte Kühnle bei dem Auftritt in: „Wohin steuert die NaK?“ überschrieben werden mit: „Apostelpolitik meets Geistlichkeit“.
Die Bezirksapostels steuern – die Mitglieder sind rechtlich unselbständig – ihre Gebietskirchen (Naktionen) immer tiefer in die Supersäkularisierung, um sich in dieser typisch neuapostolischen Nische weiterhin selbstbildgerecht wohlfühlen zu können.
shalom
Meine liebe Agape,
